عن التوثيق والأرشفة

اعزاءنا القراء،

لا شك أن بعضنا قد شاهد أو عثر على حقيبة حديدية تشبه الصندوق، تحتوي على قسمين، وكانت تُستخدم في الأسفار والترحال. وبما أن الجميع كان يحتاج إليها، فقد كانت تشكل جزءًا أساسيًا من مقتنيات المنازل في الماضي. كان المسافر يضع جميع أغراضه في هذه الحقيبة ويغلقها باستخدام قفل مصمم خصيصًا لها، مشابهة للأقفال المستخدمة اليوم.

مع مرور الزمن، تحولت هذه الحقيبة إلى رمز في سياق الترحال والتغني به. ففي قصيدته، يقول الشاعر محمد طه القدال: "شايل معاي ... شنطة صفيح". وبينما كانت في البداية مجرد أداة للسفر، أصبحت تمثل رمزية الترحال. ورغم مرور عقود على استخدامها، فقد تحولت هذه الحقيبة إلى أرشيف للذكريات، تحتفظ بها الأسر في مخازنها أو ضمن مقتنياتها في المنازل الريفية القديمة.

تمثل هذه الحقيبة أرشيفًا اجتماعيًا مهمًا يساهم في بناء نسق مغاير لطبيعة تشكيل الذاكرة الاجتماعية وكتابة التاريخ، سواء من خلال السرد الشفهي أو التسجيل كنصوص أدبية. عند التمعن في حقيبة السفر، نجد أنها ترتبط بالذاكرة الاجتماعية عبر محطات القطار، والمؤسسات التعليمية، والمدن، والشخصيات أيضًا. تظهر هذه المساحة كفضاء منزوع من السلطة الرسمية، التي تعمل على تدوين التاريخ وإعادة بنائه وفق سرديات محددة، وأرشفته بناءً على تصورها للتاريخ والمجتمع. كما تسهم في تحديد الشروط التي تعيد إنتاج ماضي وحاضر ومستقبل الأفراد.

إذا كان الفن فعلًا إبداعيًا يقوم على أساس الوعي، فإن التقاليد والعادات والطقوس التي يمارسها المجتمع عبر تاريخه الطويل, من الممارسات الاجتماعية يمكن أن نعتبرها أرشيفًا حيًا يوثق ويؤطر المعرفة التي يحملها هذا المجتمع.

يأتيكم العدد الثاني من مجلة زا ميوز بموقف ثابت لا عن ذاكرة ولا أرشيف السلطة الرسمي، بل عن أرشيفاتنا المجتمعية. نرى بعينه ان هذه التجربة المتواضعة نفسها كممارسة ارشيفية تتأمل وتفكر عن مساحات الذاكرة، الأرشيفات الجماعية، والابداعية، وغير التقليدية، داعية القراء للتفاعل مع الأرشيف كممارسة إنتاج اجتماعي وإبداعي ونهج جماعي، وليس كمادة نهائية غير قابلة للمساءلة أو التفاعل معها. نعرض لكم ان في مداخلتنا هذه لمحة من النصوص النثرية، والنقدية، والفنية، والشعرية، ووجب القول إن هذه المختارات ليست بأي حال تمثيلا شاملا للمساهمات القيمة التي يحتويه العدد، بل تهدف إلى تقديم لمحة عن الموضوعات المحورية التي يعالجها هذا الإصدار.

دفعنا اندلاع الحرب في أبريل ٢٠٢٣ في السودان إلى تخصيص مساحة لاستضافة مساهمات توثق تجربة الحرب من خلال وسائل ووسائط متنوعة، بما في ذلك الفنون البصرية، التصوير الفوتوغرافي، والكتابة.

تعكس هذه الأعمال تأثير الحرب-ليس فقط على الحياة المساهمين الشخصية ولكن أيضا على المشهد الفني والممارسات الأرشيفية. نتعلم ونتساءل، ماذا تعني معايشة الصراعات وكيف نوثق لأزمنة مضطربة؟